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「沒有關顧的醫治,使我們成為管治者、操縱者、控制者……沒有關顧的醫治逼使我們要立即改變……醫治往往成了一種冒犯而不是釋放的行動……」——盧雲《始於寧謐處》
Is this the reason I hate medicine?
"I, also, would like to look and smile, sit and walk like that, so free, so worthy, so restrained, so candid, so childlike and mysterious. A man only looks and walks like that when he has mastered his Self. ...No other teachings will attract me, since this man's teachings have not done so." - Siddhartha
2 Comments:
考試前夕,也不得不說幾句說話。
在我而言,醫治是一種表達關顧的手段和方法。亦即是說,除了行醫以外,人其實還有很多可以表達對別人的關顧的途徑。
行醫多年,實在看不過眼有些同事把病人當成物件,把病人的患病的痛苦當成自己上位的工具。醫治的過程看不見關顧,醫治就成為了權力的顯示。每每想起,內心總有一種無名火。
此種點滴,每每令人想放棄繼續行醫,但我又想(而事實也是這樣),在被罪所控制的世界,其他用以表達對別人的關顧的途徑,何嘗又不是開始變質?當中又何嘗不是權力的展現,缺乏了關顧和愛?
很多教徒只會看見耶穌行醫的愛,卻沒有那份視野看出,耶穌醫治的時候所展現的關顧,其實是打破那些管治者、操縱者、控制者的既得利益以及權力的享受。「有關顧的醫治」,本身是一種對現世被歪曲的醫治觀作出抗議甚至是挑戰,是對受權力慾所控制的人(包括不帶關顧行醫的人以及受醫治者的人)的一種挑戰,一種釋放的呼召。
這才是窄路。
上帝放你在醫療界,讓你看到醫療界的不公平以及非人的現象,套用中大團契一向的說話,究竟上帝給你的呼召是什麼?你要去關顧什麼人?醫治什麼人?釋放什麼人?
Do we differentiate rescue and heal?
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